妙峰長老網站

  忙了農耕作筆耕，鋤來心地種心田；   世間喜育無明草，我守家風教亦禪。 出家人的山居生活，必然想到一年之計在於春，所以一見寒盡春回，「溶了雪花見春花」，就想到古禪師的悟道詩：「終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲，回頭折取梅花嗅，春到梅枝已十分」。春像人那樣也會老化...

「堂皇慧眼開圓解」，迷才陷入黑霧之中，不見天日，如爬蟲老鼠，蠢蠢蠕動，現在開悟了，已是「堂」而「皇」之的七尺昂藏的大丈夫了，特別是智「慧」之「眼」啟發了，頓「開」了，再也不怕愚痴黑暗的迷霧為害了。「圓解」就是對世出世間的一切事理因果無不圓滿通達，「圓」融理「解」，明心見性，得道...

「愧對倫常豈似人」，一個正常的人，應該是仰不愧天，俯不怍人，正直可靠，光明磊落，如果「對」於「倫常」道德都不願遵守，那就愧對良知，有損德性，此類人當然就不「似人」了。若是一個修行人竟也如此墮落，那就不足掛齒了！

「世人愚迷不見般若，口說般若，心中常愚」，這是六祖指出世俗的病態。「世人愚」痴，沒有慧根，對於真理「迷」不了解，根本不知「不見」什麼叫做「般若」，又歡喜吹牛，空「口說」如何地勇猛精進修行「般若」。如果他真的如他吹牛的真修般若，那他就應該是通家、智者了，可是他內「心中」的貪瞋痴原...

  性海如如自本真，凡塵超越幻中身；   國王假冒偽君子，愧對倫常豈似人。   二六時中念不愚，行深般若是真吾；   慧光朗照陰霾散，佛聖扶持德不孤。   妄念不生般若生，春風驟至花敷榮；   無形般若慧心是，悟証菩提覺有情。   滿口說空不...

「空生大覺法藏中，點點海漚難立功」，這是第三首禪詩的前兩句。因六祖在經文中指出天文地理、山河大地、草木叢林，以塵世虛空大無比倫，且能含容一切來比況一切眾生的明自本性，見自本心的看來無形無相的心性的體性和妙用，更廣大、更含容，因此，我引証楞嚴經的：「空生大覺中，如海一漚發」的經句...

「若見」社會上，或「一切人」群中有「惡」的與「善」的人，須知他們都是業感緣起的產物，僅是世俗假有，只是短暫的出現，短暫的存在，如春花的花謝花開；如彩霞的霎時出現，霎時消失！修行般若波羅密的觀行者，當以慧光明照，「盡」量悉「皆」在這類觀景上「不」可因美好而動貪念而執「取」；也「不...