忙了農耕作筆耕

 忙了農耕作筆耕，鋤來心地種心田；

 世間喜育無明草，我守家風教亦禪。

出家人的山居生活，必然想到一年之計在於春，所以一見寒盡春回，「溶了雪花見春花」，就想到古禪師的悟道詩：「終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲，回頭折取梅花嗅，春到梅枝已十分」。春像人那樣也會老化，春來了倘若不及時掌握，不及時努力耕耘鋤田下種，俟春老之後，就不見春花，見落紅遍地了。

隨緣不變且隨緣

隨緣不變且隨緣，世事紛紛天外天﹔

萬物靜觀皆自得，平常心契上乘禪！

星月滿天照夜明

星月滿天照夜明，禪關湛湛閃心燈；

無明突破交輝處，萬里山河萬里情。

浩然氣象筆如刀

浩然氣象筆如刀，正見正知堪自豪；

意在導航端視聽，希賢希聖志崇高。

此詩是近應「紐約社區報」社長施長要（行慈）的請求而題的。他說：他的社區報已成立七週年了，你是師父，請你題首詩慶祝，也請你指示辦報的正確方針！說來也是。新聞報紙是文化事業，發揚文化工作淨化人心，可說是一個很高尚、很神聖的工作，而且報紙應該是人生社會的眼目，像一盞明燈，要發揮破邪顯正的力量，不能不顧報格而唯利是圖與世浮沈，與一般低級趣味的報紙，同流合污，到處散佈邪言妖語，誤導三千，擾亂社會人心，那就罪過無邊了！如佛教的大禪師中德高望重的「馬祖創叢林，百丈主清規」的百丈大禪師就曾經遇到一位真正是一隻狐狸精化身的老者，據說他原來也是一位禪僧，竟因造了口業，不幸墮落畜道，作了狐狸，已受罪五百世了，尚難解脫，苦不堪言，所以特來向禪師求救！他坦白地說：當時有人問他「大修行人落不落因果」？他說不落因果！不知為什麼這句口業竟是如此嚴重？我當下就墮落狐身了！至今未得解脫，懇請禪師開示？怎麼說才對？禪師說：「不昧因果」，老者聽到，如釋重負，感激涕零，隨叩頭下拜，說弟子得救了！明天請到後山岩洞中以亡僧之禮安葬，感恩不盡！翌晨禪師領眾上山，在洞中果然見到一具老狐屍體，埋葬如儀。由此，可見口業果然可怕，報紙的宣揚教化，也如口業雷同，惡業的確不宜亂造。

平凡漢子不平凡

平凡漢子不平凡，修證由來不一般；

突破迷情登覺岸，遊蹤喜覲佛慈顏。

心寬似海法全賅

心寬似海法全賅，大地山河作舞台；

夜吞山河絕影像，朝陽普照霧雲開。

摩尼寶藏隨人取，苦海興悲化佛來；

破執除私染患寂，寒流去了見春回。

這首七言律詩是站在佛教的立場，描寫心靈與人生世界的關係。從佛法的觀點來看，人生世界，山河大地，這一切的一切，可說什麼都沒有，有的只是心靈的影像。客氣點說，是菩提心影，不客氣地說是心靈的糟粕或渣滓。

禪地風光滿目前

禪地風光滿目前，

驚聞烽火震山川；

怕觀禪地血腥染，

喜賞西方九品蓮。

靜中歲月是禪天

靜中歲月是禪天，法海雲遊作醉仙；

既可揮毫植福慧，又能鋤地耕心田。

豐收滿缽皆珍寶，擠破池塘盡白蓮；

馥郁香風遍宇內，人間普結為良緣。

無我得成於忍功

無我得成於忍功，晴空萬里太陽紅；

寒流散盡春風至，到處青山花滿叢。

朗朗春陽二月天

朗朗春陽二月天，百花怒放滿山前；

峰含旭日光如練，塔影明湖映碧蓮。

水秀山奇禪味永，地肥土沃福田中；

耕耘把握及時雨，農事顯然也是禪。

性海無波欲盪舟

性海無波欲盪舟，莊嚴淨土聖賢遊；

庸人自擾成堪忍，業報現前變惡秋。

這首禪詩所展現的是兩個截然不同的畫面，也可說是兩個不同的人生觀或不同的人生境界。

小樓寂靜處

小樓寂靜處，隱僻似山居；

盆景陽台上，花香惠及時。

禪門來上客，瓜架下吟詩；

他日重相會，青山有約期。

有情來下種

六祖壇經 五祖法偈

有情來下種，因地果還生；

無情既無種，無性亦無生。

陽光義氣紅丹丹

陽光義氣紅丹丹，只送溫馨不送寒；

去暗來明無盡意，福緣普蔭喜同歡。

       

這一首七言絕句的禪詩是我給太陽的畫像和寫照，實際上也只有太陽才有這種悲天憫人的胸襟和風範。

脫了樊籠路路通

脫了樊籠路路通，

打開慧眼破朦朧；

菩提道上風光好，

到處山花映水紅。

       

樊籠為捕野獸或畜鳥的籠子，不論是飛禽或野獸總是歡喜自由自在地翱翔天空、跳躍或奔走山林，誰願意讓人捕捉，被關在樊籠裡呢？關入樊籠，不但失去寶貴的自由，且隨時會被宰殺作為貪之無厭的老饕餐桌上的下酒物，命運竟是如此的不幸和悽慘，總之被捉進樊籠的動物，其命運就注定非受苦不可了！

欲作佛門真寵兒

欲作佛門真寵兒，蓮台高峻有雲梯；

攀登趁早莫遲到，可向如來去比齊。

這是一首鼓勵上進的禪詩。

福壽康寧世共求

福壽康寧世共求，法王座下好清修；

慈光普照無窮極，聖域高登佛國遊。

「福壽康寧」這四個字中，我認為福字特別重要，如果一個人的福力雄厚了，「長壽康寧」便應該不成問題了。但世人只喜愛享福，從來就不惜福、培福，結果僅有的一點薄福，竟也於顛顛倒倒中、不知不覺地消耗殆盡！主要原因是人在福中不知福。例如我有一位朋友的姊姊，原是一個普通莊稼的窮苦人家，住在鄉下靠一畝薄田，種植過日，但他的祖先置有一片山地，以前一片貧瘠的山地，無人注意，無人要，不值錢，現在因政府規劃開發為高級住宅區，地價突然飛揚，寸土寸金，因此原是一介貧民，現在忽然變成一家暴發戶了，錢淹腳跟，穿金帶玉，他的年青子弟，無心學業，金衣玉食，只知花天酒地，吃喝玩樂，開的名牌跑車，為求刺激，把車開到高山險谷，結果飆落深潭，人車俱毀，有錢有福卻無命享，這不是人在福中不知福嗎？

萬里無雲顯淨空

萬里無雲顯淨空，心靈不染最玲瓏；

先賢性德如蓮花，悲願弘深氣似虹。

這首詩因見秋空的潔淨而聯想到人性的險惡穢污，並想到聖者的高標性德，而更想到背塵合覺修行證果離垢清淨的道理。可見人性的浮沉，善惡的向背，固能造成人世的興衰與滄桑，但亦能使有感性的人，多少給人帶來殷憂啟聖的憬悟。

善念隨緣到處栽

善念隨緣到處栽，福花福果照人來；

高登聖域樂何似，滿地春風湧寶台。

這首禪詩所描寫的是一個禪修者的心靈世界，看來竟是那麼祥和，那麼安詳自在！這好像春光明媚的原野有清新的氣息，迷人的誘因，有著令人非結伴去遊春不可的魅力！春意洋溢、氣象蓬勃、萬物敷榮、繁花怒放，到處鳥語花香、啼鶯處處，徜徉其間，的確猶如置身於世外桃源、佛國淨土的快感！

法強魔弱不須驚

法強魔弱不須驚，到處福田任我耕；

陣陣春風撫大地，聖花道果好收成。