禪地風光滿目前

禪地風光滿目前，

驚聞烽火震山川；

怕觀禪地血腥染，

喜賞西方九品蓮。

六祖壇經探秘（四十四）

「聖者堂堂人少知」是第二句，這是嘆惜神秀及其門下的這班黨徒，有眼不識泰山，如俗語說：「狗咬呂洞賓」，狗眼不識好人。惠能不僅是好人，還不折不扣的是一代聖僧，一代堂堂的六祖，恭敬禮拜，增福無量，惡意傷害，罪過無邊。進而若求其指點開示，立竿見影，入聖超凡，頓超頓證。真是「佛在身邊莫遠求，六祖堂堂在四周，無福無緣交臂過，流浪三途苦海遊」。

六祖壇經探秘（四十三）

「今日得與使君官僚、道俗，同此一會，莫非累劫之緣」，這是六祖惠能，慨嘆十五六年來在神秀撒下天羅地網，重重包圍，重重劫難中，能夠脫困，能夠劫後餘生，能夠有命與「使君」即古代對刺史的尊稱。「史君官僚」就是上自刺史，下至官員僚屬。「道」是出家修行學佛的佛弟子；「俗」是普通人民百姓，惠能初轉法輪，大開法筵，見到不論政府官員，抑出家在家的佛弟子，或普通的人民群眾，濟濟一堂都是慕名而來的群眾，盛況空前，才感慨系之地對大家說，今天的法筵，今天的幸會，得來委實不易，委實稀有難得！這也等於說，假定半路被逮、半路被殺，今天的法筵便無戲可唱了！可見今天惠能以五祖弘忍宗師法定傳人的身份，入聖超凡的堂堂六祖，高登聖位的祖師履臨法筵，開示法要，這是千生難遇，萬劫難逢，同聚一堂，「同此一會」，太殊勝、太難得了，「莫非累劫之緣」，惠能歷經那麼多波折和磨難，每次他都是危機變成轉機，經常是「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」，惠能一次次的溜出鬼門關，難免不驚喜，難免不驚嘆「因緣果報」的不可思議，而驚嘆「莫非累劫之緣」！意思是說：我惠能與各位所結的「法緣」夠深、夠雄厚了！由此法緣使我千萬危難中，使我能夠重重羅網裡，重重脫圍，這種勝緣太濃厚、太堅強了，不論多強的魔道，無邊阻擋，也無力破壞，終於邪不勝正，才有今天千載難逢的勝會。「莫非累劫之緣」，就是強調今天法筵，今天的幸會，絕不是泛泛之緣。不知是過去生中，多少生，多少劫培育了多少雄厚的善根，才有如此殊勝的成果。那真是千古罕遇，歷劫難逢，這才使惠能歡呼似的驚嘆「莫非累劫之緣」！因為這是得度的福緣，誰遇到，誰就有成佛作祖的資格了，不是泛泛的人間福報啊！珍重！珍重！

鳳凰台上憶吹簫－禪味

聖地風光，

瑞雲圍繞；

同來結伴遨遊。

世處桃源境，

一片清幽！

禪趣陶陶欲醉！

少人會，

樂尚何求？

西來意，

明心見性，

聖者同流。

靜中歲月是禪天

靜中歲月是禪天，法海雲遊作醉仙；

既可揮毫植福慧，又能鋤地耕心田。

豐收滿缽皆珍寶，擠破池塘盡白蓮；

馥郁香風遍宇內，人間普結為良緣。

滿江紅－禪味

壯志雄心，

揚塵去；

必然先達。

登高望，

法王勝景，

朗如秋月！

掩映華堂多柏樹，

千株松下傳消息！

一片空靈妙樂無窮，

塵心歇！

六祖壇經探秘（四十二）

「喜見春風芳草芳」，你看過霜雪交加的嚴冬會有芳草芳嗎？若有那就如一個沒有修行的惡人渾身罪惡，業障深重，也能成佛作祖了，可能嗎？當知春風的氣象、芳草芳的良辰美景是安禪自在，是幸福的象徵，一個昇官發財的人，被讚嘆為「春風得意」，可見「喜見春風芳草芳」是「風調雨順，國泰民安」的意景，沒有「福緣」那來「善慶」？沒有「修行」，那來「証果」？因果要對稱，因果要相符，不能春天不下種，秋天要收穫，那是夢想！「慧力如燈可灼照，明來暗去福無疆」！這種顛倒夢想的工廠製造出來的是滿街糊塗蟲，結果是害人害己，是雙害，還不可憐可愍嗎？這麼多的糊塗蟲，只有慧力能救濟，糊塗來自愚痴，唯有智慧的光明才能消除愚痴的黑暗，如俱舍論說：「以智慧明，滅諸癡暗」，三十七道品中的五根五力即有「慧根慧力」，這如般若心經所說：「行深般若」，這是形容觀自在菩薩對於般若智慧的修行功夫，作得異常到家，異常透澈，故能照見五蘊皆空，度一切苦厄。三十七道品中的五根五力也一樣，要求把智慧樹培植到極高大、極強壯、極茂盛，強壯與茂盛到根深蒂固而產生不拔的力量，而稱為「五根」中的「慧根」，「五力」中的「慧力」，這樣強大的「慧根慧力」如光明燈的朗朗寂照，愚癡的陰影逃之夭夭了。「明來暗去福無疆」，智慧的光明是佛光，是佛的智慧，如阿彌陀佛那樣，「無量光明無量壽」一個修行的佛弟子，常沐佛光，常在佛光普照之下生活，還不幸福嗎？所以說：「明來暗去福無疆」，這種福是勝義福，是不生不滅，不垢不淨，不增不減的，其智明、其清淨福都是無量無邊的，所以說「無疆」。